尹啓銘專欄》心有陽光 世界就璀璨

前經濟部長尹啓銘在臉書貼上〈一把冒煙的槍？〉後，又掀起一陣煙硝。（本報資料照片）

在臉書貼上〈一把冒煙的槍？〉後，我心裡就已經有所準備：「因」、「果」相隨，文章一旦貼上，將又掀起一陣煙硝。

晨起，接到陳文茜寄來鼓勵打氣的訊息，讓我一時間陷入思索：現在的文茜在做什麼？在忙着她熱愛的「文茜週報」？還是正在和病魔的折磨對抗？

多年前政大商學院舉辦一項「科技與人文」的論壇，同時邀了幾位講者輪流發言。文茜原來排在我的前面，不料節目進行沒多久，主持人宣佈文茜有事耽擱，改排在我的後面，頓時讓我壓力倍增，怕講得不好會被點評，因此決定把四平八穩的講稿丟掉，臨場發揮。

記得當時我是用「科技」和「人文」分別重新定義「漂亮」與「美麗」。我說，漂亮可以用整形、塑身等科技來打造，就像不久前媒體報導，某一國家高中畢業的女生流行在進大學之前先去動整型手術；進了大學之後，校園裡盡是長得幾乎一模一樣的漂亮女生。但是，漂亮是短暫的，膚淺的，會隨着歲月消失。

而美麗是用歲月沉澱、人文堆砌的底蘊，會自然散發出一種吸引人的魅力，歷久彌新。一個底蘊深厚的人即使靜靜地站在舞臺的角落，也會像「黑洞」般，所有的眼光都會被吸引聚焦在他(她)的身上。

用「科技」定義「漂亮」、「人文」定義「美麗」後，我給的結語是：人文底蘊深厚的文茜不是漂亮，她展現的是美麗的本質。

而今，面對致命病魔的挑戰，她仍然忍着病痛，不肯放棄節目，堅持以對生命的熱愛溫暖世界的每一角落，用她微弱的聲音喚醒沉睡的公義，以她沙啞的怒吼控訴血腥的戰爭販子，用她的淚水滋潤人們乾涸的心靈。有次看到她在節目中肩膀一直歪向一邊，後來我問她原因；她回說，因爲錄影時病痛發作，不得不歪着身體將手靠在桌上以爲支撐，讓人不禁鼻酸。

如果這世界不僅僅是一個科技的世界，不是一個人人眼中只有奪權爭利的社會，而是一個處處人文飄香的世界，有溫暖、有寬容、有理解、有關懷、有相互扶持，那該是一個多麼美麗的世界！

去年《遠見》雜誌辦了一場活動，邀請前衛生署長林芳郁的夫人林靜芸醫師參加有關健康的座談。林醫師大概是看到了臺下的我，一開始就談起林署長和我的一段往事。

那是2008年林署長離開臺大醫院院長、接任新職沒多久，初上立法院接受質詢，就被某些本來就帶着立場的立法委員沒來由的痛批得體無完膚，心情非常沮喪鬱悶。林署長原是臺大醫院著名的心臟科醫生，是病人眼中救苦救難的活菩薩；當了臺大醫院院長後，更是許多人請託求助的對象，地位崇高，受人尊敬。沒想到當了署長上了立法院後，竟然遭受蠻橫無理的人格污衊，他又是位爲人溫文敦厚的謙謙君子，肯定是不瞭解，爲何事情一旦沾上了政治、私利就成了無法跨越的對立。

林署長和我談後，我告訴他：以後當委員罵你的時候，你就點頭說「謝謝指教」；另方面在心裡則誠心的感謝委員幫我消除了業障─因爲我沒做好，委員每罵我一次，就是消除我業障一次 。

人與人之間有許多不同對立的坎，不就是要靠着理解、各退一步來撫平？

新冠疫情剛起時，一位大陸的朋友傳來一篇文章，內容是美國人類學家瑪格麗特．米德（Margaret Mead）有關人類文明的開始的觀點。

米德說：「人類文明最初的標誌是一塊癒合的大腿骨。」一個摔斷大腿骨的原始人需要幾個月的休息才能癒合，但是這段期間他無法行走、無法採集食物，更沒能力躲開野獸的獵殺。癒合的大腿骨則意味着這人有別人幫助他，照顧他，爲他帶回食物、帶他避開猛獸逃離危險。倘若沒有關懷互助的文化，這受傷的人只能走向死亡。沒有動物能在斷了一條腿骨後，可以活到骨頭癒合，「幫助他人度過難關」就是文明的起點。

未來臺灣整體社會的文明究竟會如何發展，沒有人可以預知。但可以確定的是：文明的命運決定在臺灣人自己的選擇，少一分對立，就多一分祥和。心裡有陽光，世界就璀璨。

（作者爲前經濟部長）