交流對話 兩岸避戰

（圖／新華社）

「鄭習會」最大的影響在紓解了兩岸近期可能一戰的心理陰影，然而，兩岸政府和民間如何一起努力避免戰爭要素的累積，纔是真正轉危爲安之策。

綜觀人類歷史，戰爭爲何一再發生？是心理學家佛洛伊德講的天性使然，還是物理學家愛因斯坦說的後天環境造成？根據戰史學者奧佛裡在《爲何戰爭？》中提的資源、信仰、權力和安全等四大要素來分析，兩岸確實潛存着不少衝突風險，且在多重因素的交織下，可能放大臺海緊張情勢，但透過善意的交流、互動與對話，仍有解壓的空間。

先談資源的爭奪。1941年德國入侵蘇聯，希特勒說：「凡不爲我所有，但爲我所求者，我必征服之。」臺灣位於西太平洋第一島鏈的中央核心樞紐，中共視臺灣及其周邊海域爲戰略要衝，自然不會放棄。

再談信仰的不同。兩岸固然同文、同種和同源，但憲政體制的不同、民主信仰的差異，加上國際政治的對峙，已非「一國兩制」可以妥善解決。「九二共識」本是定海神針，但如何持續維持現狀的最佳均衡，中國要有更大的仁愛，臺灣要有更多的智慧。

權力的對峙是敏感的衝突。中共領導層將臺灣視爲核心利益，頻繁軍演展現武統準備。臺灣強化軍購，又推升北京強硬姿態。民進黨爲贏得政權，炒作抗中保臺之外，也更向美、日傾斜。

安全的失控是兩岸互視對方爲生存威脅。中共擔憂臺灣「獨立」與美軍介入，臺灣則恐大陸入侵改變現狀。外部因素如美中貿易戰或日本介入，加劇誤判的戰爭風險。

本世紀爲止的戰爭證實因果關係確實存在，但要達成目標未必只有戰爭一途，唯有在現實體制窒礙難行，或有文化的限制情況下，人類纔會選用暴力。兩岸本是一家親，誰敢先訴諸武力，一定得深刻考量它將在中華民族歷史裡埋下的後遺症。

怎麼找到避戰的解方呢？緩解兩岸衝突首在雙方都各讓一步，最重要的莫過於制度化的監督與組織性的溝通。國民黨主席鄭麗文提「兩岸和平制度化」確是高招。另外，雙方也可加速經濟開放，例如取消陸客限制、增進貨運航點及強化民間交流。

大陸方面則可停止軍演，並透過WTO、WHA等國際組織平臺，擴大兩岸經貿互惠與生命財產安全的保障，以增進臺灣人民對大陸的好感。鄭習會打開了兩岸互動的善意之門，陸方並宣佈對臺10大利多措施，賴政府爲了選票，應不敢全部蠻橫說不，但兩岸真正的和平還需要雙方更多的努力。（作者爲國家公益發展協進會榮譽會長）